溯本求源

fuchen

现代社会发展至今，人们越来越用能否用上来衡量知识。不能直接用上来影响自己工作生活的，都不大关心或以屠龙之术称之相关知识。很多时候知其然不知其所以然。但是知道根基由来可以看的更清楚也走的更远。和数学物理学等基础学科一样，基础越深，应用才能走得更远。变革动荡之世随着疫情世界范围的传播已经开始了。中国古语有云宁为太平犬，不做乱世人。发一些关于人类的政治经济学根源的文字，不知道自己能写多少，写到哪儿算哪儿吧，希望能帮一些人走得更远。  
1、左右根源。2、世界上只有政治经济学没有单纯的经济学。3、目标、手段和所要支付的代价，普通人看明白经济政策法规的方法。4民主是什么。这些已前在新浪博客里写过，还有更多一些，可惜，资本的力量太大，这几个还没有被加密和被删除。有精力的时候希望能重新编辑一下秩序和内容。今天精力不济了，

fuchen

左右根源
峰峦如聚，波涛如怒。
山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦，亡，百姓苦！
做为人类，其根源在于生存，繁衍。这是人类一切其它的根基和根本。人类其它任何事情危及了这个根本的时候，人类社会就会发生动荡。
地球生物的最基层构造就是生存和延续。由于生命体特征延续变成了两部分，自身生命的延续，和繁衍后代，保持基因的延续。这是所有生命的最基层。人类由于发明了语言文字。构成群体。变成了地球生命金字塔的顶层，号称万物之灵。其特点有两个，一个是利用语言文字在生命的繁衍过程中传承知识，保持知识科技优势。一个是构成群体社会，利用整体社会的力量。在和其它生物以及人类不同群体竞争中保持暴力等力量优势。
宇宙是由于不同才存在，这个公理。人类社会中每一个个体都是不同的，作为个体来讲，其生存和繁衍在一定程度上是和同类竞争资源。每个个体占有的资源越多，越有利于其自身的生存和繁衍。这是产生人的自私之心的根源，也是人类右派思想的根源。
群体力量要优于个体力量，从人类实践也证明组成群体后才在地球生物竞争中脱颖而出变成了万物之灵。构成群体社会就需要有一定的结构。从思想里面形成共识，由共识作为划分，形成不同的群体，不同的思想变成不同的文化在不同的群体之中传承，构成整体人类社会。
由于人类是通过构成群体组织才在竞争中具有优势（群体和个体竞争，个体再优秀也很难胜利，尤其科技发展出热兵器后），所以作为每个个体就必须保持合作的状态（哪怕因此会在某些程度上损害一定的个体利益）才能构成群体，再加上人类的个体生命状态，并不是总是保持最强状态，由出生的柔弱发展到强壮到衰老。对弱者的照顾有利于构成群体的凝聚力。而群体强大了，又可以反哺群体内的每一个个体。最终使群体内每个个体都获益更多，使其更顺利的生存和繁衍。这就是左派产生的思想根源。
下面按照目的，手段，和代价的分析方法分析左右思想在社会中的利弊。
先从代价的角度分析右派思想的弊端，在人类不同的群体中，还存在竞争关系。基本遵循丛林法则。但是在群体内部，随着知识积累导致的科技提高，造成了社会分工越来越细。越需要分工合作，如果还是只遵循丛林法则，整个群体就会崩溃。社会各阶层差距越大，那么高层阶层为了保持其自身和子孙利益，对于阶层固化的动力就越足，其就会在教育上做文章。导致普通人教育出问题。越来越多的人的教育从根本上失去了高端竞争能力，淤积在社会中下层，由于国家与国家之间的竞争最终都还要落到每一个人身上，那么在和不同群体竞争中，就更容易失败。其次，由于社会分工越细，在经济生产过程中越容易出现普通人能力和社会需求的短期错位，如果是丛林法则，不考虑社会对普通人的保障。会快速增强社会结构崩溃的动力。而且右派思维最大的问题是目的不是社会整体发展更好，以私有财产不可侵犯为口号，由资本的代言人过得更好，变成高层阶层利用其掌控的权利隐蔽的导致社会高层固化，以牺牲群体内其他成员的生存和繁衍为代价。最终变成图钉型社会，至于法制，更变成了笑话，任何法律的实施都要最终由人来执行。当社会环境变成由钱来主导的时候，所谓目的以人人平等来制定的法律。一些法律要么变成一纸空文，要么在执行过程中会被人为扭曲，达不到法律条文所要体现的法律精神。
从西方实践来看，西方的法制已经变成了衙门八字朝南开，有理无钱莫进来。只不过体现成了由律师等掌控。多说一句,人们都很少看本质,只在表象中讨论。比如资本主义制度本身就要求贫富差距大,和社会一定要存在大量穷人。这样少数人才有可能利用资本来发财和有大量劳动力有可能被资本选择利用。没有巨大的贫富差距和大量的穷人,资本主义制度就没有生存的土壤。明白了这点,看霉国等就明白只是靠从世界吸血来使本国穷人和世界其它国家穷人比生活更好但是不可能是共同富裕。其它社会现象也是制度导致的。制度如此这些现象就必然存在。(有人可能会用美国曾经存在过的枣核型社会结构来驳斥这个观点,这里解释一下,资本主义制度本身就不可能允许实现枣核型社会,当时出现是三个特殊原因导致的在某一特定范围内来看的暂时现象。1,和前苏联竞争的外部世界环境导致要求对国内的底层民众要有一定的政策倾斜来保证其生活,缓解社会矛盾。所以出台了一系列政策法规,例如最低基本工资,和社会福利制度等。2,当时技术革命使生产力提高,同时经济全球化,低端产业生产向他国转移,实际经济体形态如果包含被转移低端制造业和提供原材料国家在内看,经济整体形态还是金字塔型,只不过所谓的发达国家由于其主导制定的贸易规则,通过不公平贸易,如八亿条裤子或衬衫换一架飞机等贸易,其国内普通民众所从事行业占据了贸易优势方。资本家加上极少数处于社会最底层人口导致单从霉国看好像是枣核型社会结构,但是加上给其所谓生产的中高端产品和服务的国际市场并提供中低端产品和原材料国家在内,并没有在资本主义制度下出现过枣核型社会结构。从世界上百个国家实行的都是资本主义制度,从前苏联解体也已经几十年了,但是那些国家也都没有过上所谓霉国那样的好日子也可以作为间接证明。3.资本掌控了舆论宣传平台或工具,其宣传只是盲人摸象式宣传,通过宣传其有利想要宣扬的部分。对很多存在的现象选择性视而不见。人们都是要受其所能收到的信息所影响作出判断。很多宣传现在现在已经证明了是片面的带有误导性的,让很多人形成了对资本主义制度的想象出的不存在的幻象代替了现实。但是以前没有媒体或舆论捅破这层窗户纸并广泛传播。)

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继续，继续

fuchen

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世界上只有政治经济学，没有单纯的经济学
政治经济学，经济学本身是不可能和政治分开的。经济学是在政治的基础上衍生的，反过来又会影响政治。那些直接讲经济学，不讲政治的，都是被人忽悠的。实际把要其认同的政治，变成了隐含前提假设。进一步变成了好像恒古不变，天经地义的。标准的带节奏忽悠人的东西。凡是谈经济学不谈政治前提的，不是被人忽悠的半桶水傻瓜，就是要故意忽悠人的代表某些利益集团的骗人者。
由于人类只有组成群体才能在竞争中保障生存和延续，每个参与构成群体社会的个体都必须承担相应的义务，才能保障其在社会上的权利。其构成管理社会公共事物的组织机构和规则让社会在此规则下运行就是政治。政治就是制定规则框架，让经济在制定的规则框架内运行。并用暴力来保障其制定的规则不被违反。政治本质就是掌握社会主体资源的群体来制定规则保护其各方面利益。有什么样的经济基础，才能有相应的上层建筑(暴力机关需要掌控经济资源的群体提供资源供养,如果不能保护其利益,其就会减少其供养,同时另外供养或者对于听其话的暴力机关内部分人增加供养,不听话的减少供养来保证其对暴力机关的掌控)。因为上层建筑必须要用暴力保证掌握社会主体资源群体的利益,并制定适合其经济利益的社会规则,用暴力来消除损害其利益的经济形态。例如,在资本主义制度下的资本竞争中,同样技术条件下成本最低的形态是奴隶制。在小范围内,特殊的环境下,完全可以用暴力使奴隶这种形态得以存在来生产出社会产品。如果法律不禁止,单从生产成本的角度看,任何资本家都竞争不过奴隶生产出的产品。但是这种个体行为如果不加制止得以普及会从社会整体引发资本家这个阶层被整体消灭的危机,从历史由奴隶社会变成封建社会后变成资本主义社会已经证明.所以,要通过法律的暴力来消灭这种极个别资本家的行为。而且国家暴力机关,例如警察,军队等也要通过国家税收或其它形式等来让掌控社会主体资源的群体来供养。暴力机关如果不听命于掌控社会主体资源的阶层并维护其利益，就得不到其认同的供养,其会通过各种手段使维护国家运转的暴力机关也会出问题,并提供资源来供养能维护其利益的暴力组织来维护其利益。所谓没有相应经济基础支持的上层建筑只能是空中楼阁。中国古代给事物命名是一个很慎重严肃的事情，要尽量使命名能够体现出这个事物的本质特征，一看名字便能知道事物的特征特点，叫做名实相符。右所说的民主这个词本身名不符实，因此导致了很多人被忽悠，用钱主这个词才名实相符，也更能体现其社会规则制定的本质。包括什么吃地沟油的命，操中南海的心。嘲笑普通人关心政治，都是资本操控下的洗脑宣传。你关心政治本质是关心你在承担了社会义务的同时所享有的权利，这决定了你甚至你的子孙后代的生存环境。(人可以关心你买的东西是否被人宰了，是否物美价廉而不关心政治，属于丢了西瓜捡了芝麻的标准样品)只有都关心并且把这种力量汇集起来才能体现和保护你所在阶层的人的个体权利不受到不当侵害，这才是真正的民主。当把社会个体都分开的时候是钱主而不是民主。任何人都是在其所知信息的影响下做出判断决定的，当你所能获知的信息都被资本所操控的时候，你所做的自己认为独立判断没有被人影响和带节奏的决定，有多少是属于被人卖了还帮人数钱而不自知的笑话呢？看当今社会那么多本身是打工仔还帮资本家说话的精神资本家就知道了。很多人是不明白或者有意选择性忽视经济基础决定上层建筑这句话，好象前些时候还有个智囊研究机构得出了一个研究结果经济基础和上层建筑没有什么必然联系，真是感觉到了资本力量的强大，能让某些知识分子睁眼说瞎话。事物本来就是逐渐变化的，不是一下就完成变化。因此否定某些规律只能对其无耻无言以对。一旦变成私有制，马太效应就会做为规律产生作用。图钉型社会和高层固化，大量民众会被布热津斯基的奶头乐理论的实施所洗脑。世界上没有任何国家可以例外，规律就是因为在其所涵盖范围内概莫能逃，所以才称为规律。
政治说起来大家都可能觉得抽象。实际完全可以化繁为简。就是目的是什么，准备要付出的代价是什么，和采取的手段是什么。这三个是什么回答了。就对是什么政治看的一清二楚了。这里的目的最重要，有些人用所谓的阶段目标替换掉最终目的。表面上是要达到更好，实际上是南辕北辙。
人类的生产是为了满足人类的需求。无论如何，把大多数人都弄得相对贫困，没有需求的支付能力，另一面还生产过剩。这样的制度发展到一定程度就是自寻死路。尤其还影响人类的繁衍。看那些发达国家的人口出生率，那么多国家都是那样，就是制度的问题。而不是偶然现象。
所以，马克思描述的共产主义的必然产生，该是属于资本主义制度把自己玩死了，在一片废墟中，产生的。
后来资本主义看到了马克思说的合理性。开始用一些不是按资分配的普惠制度来缓解国内矛盾。由此产生了现在外面看到的资本主义。如果把这些不是按资分配的普惠制度取消。资本主义就是马克思那个年代的血腥原始资本主义。
从人类历史看,社会制度是不断变迁以适应社会的发展,每一个新出现的制度也不是一出现就完善的,也都有各种各样的问题需要完善和解决,但是其和以前的社会制度相比较,从社会整体看给了更多人更广阔的发展空间,当然这是以牺牲前一个社会制度部分既得利益者既得利益为代价。

秂忢空

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    牛掰，这个都能看懂？

fuchen

目标，手段和所需要支付的代价，普通人看明白经济政策法规的方法
最近看到了对于土地流转的新闻和前些时候引起民众热议的外籍永久居留。觉得写这篇文章的时机到了，前面文章说过，理解政治要用目标，手段和代价这三个来分析，普通人也就能理解了，这里就用这三个分析方法来分析一下，前面有过文章写过左右根源，是人类社会左右思想产生的根源。这里就用这三个方法来仔细分析一下左右之争的问题。由于人类组成社会，所以，无论左右都必须考虑社会组织整体，否则会导致社会解体崩溃。左面临的问题是，人类社会目前还有国家的存在，各个国家之间属于竞争和合作的关系，如何在国内考虑到弱小群体利益，采取对弱小群体扶助的政策使其能变成对国家整体竞争能力的提高促进，而不是导致国家竞争能力落后，在国与国之间的竞争保持优势。左和右还同时面临如何解决官僚主义问题。右面临的问题是既要利用社会中下层的劳动等，所以要表面上要体现人人平等，来消除其对社会不满之心。又要同时保持上层阶层基本固化，只能用隐形的手段限制中下层上升通道。既要因社会发展而提高劳动者教育水平来适应社会分工劳动的需要。又要从教育上压制限制其能力来保持高层阶层在竞争中占据优势来保证高层阶层固化。其欺骗民众的方法主要有三个，一个是忽视扭曲一些理论需要有符合的前提假设才能推导出其得出的结论。二是布热津斯基的奶头乐理论的实施。三是从教育上和舆论控制上让民众忽视所采取手段所付出的代价。目标，手段，和所要付出的代价是分析事物的一个有机整体，三个不可或缺，缺了代价分析，就会导致很多为了某个目标而采取的手段得不偿失，甚至结果会和目标南辕北辙。这里就用目标，手段和代价来分析一下为什么永久居留会引起民众热议。目标是通过该法引进高端人才，提高国家竞争力。手段是该法律实施。代价却没有提。实际该征求意见稿的代价是损害了普通公民的利益，其实施会让普通公民变成二等公民。从而失去民心。使任何有一点本事或者能力的人哪怕留在中国也要想方设法变成外国人再回来永久居留从而获得更大利益。当一个国家的法律使人民都要想办法变成外国人在国内居住才不吃亏，这个代价没有任何国家支付的起。土地流转的目标使农业成本降低，产量提高并稳定。采取的手段是通过土地流转使资本注入，形成规模化，来达到规模效益。所付出的代价却没有说，因为目前还没有具体实施情况，我们从国外的例子来看，失地农民在国外就是导致大量城市贫民窟的产生。和因此导致的治安恶化，黑帮猖獗，贫富差距大，并没有因此增加了国家综合竞争能力，使国家竞争能力提高等问题。我国在具体如何实施土地流转中该要注意这点，如果不仔细考虑该政策实施所要付出的代价，光看到利益，就有可能掉入得不偿失的陷阱。再多说一句前些时间李嘉诚卖空大陆资产，和最近的潘某人卖空大陆资产。实际资本的本质就是保值，增值。无论谁做资本代理人，都要符合资本这个本质要求，如果不符合就要面临被其它资本吞并的的境遇。当资本达到一定程度规模，转移资本也是一种资本保值手段。所以才有很多先富起来的都跑国外了。但是，大资本如果没有国家的庇护，跑国外只是人家眼中肥肉。不仅被国外的大资本盯着，还有国外那些黑手党可不是遵守法律的良善之辈。
前面提到的是假设公开的目标是真实的，实际上在现实中很多公开的目标并不是真正的目标，只是一个高大上的拿出来应付民众或者忽悠民众的一个说法。真正的目的是隐藏在这之后的，所以我们会经常发现有着智囊团的政府机构，经常会为了实现某一目标，采取了非常愚蠢的手段，支付了非常高的代价并且得不偿失，也没能达到目标。我们经常会觉得很奇怪，官员们怎么会做这种只要有普通智力都不会做的傻事。我们收到一些所谓专家学者的解释是我们普通民众了解的信息没有做决策的政府机构全面，他们是全面综合考虑后，权衡利弊得失最终才决定采用的该手段，由于我们永远不可能知道的综合信息和政府部门一样多，所以最后不了了之。实际在千年前的韩非子就说过君王考核臣子的方式以是否达成事情的目标为标准，现在东方还有部分依法追责，西方更彻底，大多数都不违法了，更谈不上什么追责了。我们利用目标，采取的手段和所支付的代价来分析一下布热津斯基的奶头乐政策的实施。目标，让社会中下层不对社会制度产生不满之心并在行动上产生改变现有社会制度的行为。手段，采取娱乐至死的方式，在保障一些最低生存保障情况下，大力发展娱乐产业，使每个穷人也都能消费的起。每个人每天时间都是有限的，民众沉迷其中就没时间去抗议，游行或采取其它行为来反对现有社会制度不公，即使有部分人还是选择去抗议其形成的规模，持续的时间也有限，达不到从根本上威胁现有制度的存续。采取该手段所支付的代价。前面说过国与国之间的竞争，最终都要落在每一个国民身上，其代价就是不仅国内二极分化加剧，在和其它国家竞争中也更容易失败，霉国目前国内现状就是支付其代价的表现。

fuchen

发一点被新浪博客和微博删除和被加密的文字，现在资本的力量强大到对纯理论的都要压制，剩下的不是认同资本主义的就是一些缺乏深刻思考的蠢红，真正的社会主义倾向的基础理论的所剩无几。读者自己可以判断这样的文字从内容到词汇是否不能传播，要被删除加密。

 前些时间看到了有人说随着人工智能的发展，机器可以取代越来越多人的工作。对于未来的穷人来说连被剥削的价值都没有。感慨教育的扭曲。教育已经变成统治者维护统治的工具。更多的人失去了利用人类独创的语言文字记录历史和思想，（以前是看不到那些知识，现在是那些正确的知识淹没在浩瀚的信息之中，普通人不知道该看哪些知识，能作为支撑独立思考判断的正确知识基石）好让后代能够在拥有独立思考判断能力，并以正确的基础知识作为支撑。来拥有独立完整人格。失去了正确基础知识作为支撑来思考判断得出的结论，人类所谓的文明，不过是换了一种方式的野蛮。（为什么不思考什么原因（为什么）社会产生穷人，穷人的子女能不能通过教育变成对社会更有用的人，而不是穷人，社会穷人的比例就该如此吗？）。   那么就从历史来看一下，从动物界来看，群居动物并不罕见。群居动物中拥有等级现象也很普遍。猴王，头狼等在其种群中拥有更高地位。可以享受超越其种群中其它动物的权利，但是其同时也承担着带领种群和其它动物竞争中更好的繁衍壮大的责任（或者叫义务）。如果其没有很好的承担责任，只享受权利。那么大自然就以其种群消亡做为代价做出裁决。人类利用了语言和文字做为知识的载体，从动物界中脱颖而出，成为万物之灵。构建了更复杂的社会形态。但是，不等于人类的社会上层在享受权利的同时，可以不用承担带领大家过好日子这个责任或者义务。正是社会上层对于个人的私利的重视超越了对这点的认识。和人类科技发展的局限的造成的外部社会环境（生产力和生产关系），导致人类社会在发展过程中出现阶层的固化。阶层固化后，人类社会高层的目的就从带领大家过好日子变成了为少数阶层服务（带领少数人过好日子）。带领大家过好日子，和只是少数人过好日子。这两个目的的差异，导致矛盾的产生。阶层固化是导致中西方改朝换代的根本原因。无论东西方，只要阶层固化了，自然矛盾就会产生发展激化，导致轮回。而不是所谓的什么制度，事情都分手段和目的。当阶层固化后，目的就变成为了少数阶层服务，自然要产生矛盾。阶层没有固化，上层就属于带领过大家过好日子为目的，带领大家过好日子，和只是少数人过好日子。这两个目的的差异，导致矛盾的产生。    饼就那么大，财富就那么多，少数人过好日子，代价自然是更多人分的饼相对越来越少。当出现天灾，或者技术创新导致资源从新配置后，原有一些人由于技能和社会能提供的工作岗位短时间不匹配，因此，生活出现下降或者困难，自然就出现怨气。凭什么朱门酒肉臭路有冻死骨。王侯将相宁有种乎的想法。大多数时间，阶层固化是导致中西方改朝换代的根本原因。  所以，即使所谓的民主制度，阶层固化了，也照样出矛盾，现在西方问题的本质是阶层固化导致的，阶层固化了，所谓选举也就是选张三或者李四，但是都是代理人的改变，幕后老板还是一个。天朝也一样，一旦阶层固化，照样出问题。制度只是手段，同样的手段，不同的目的，结果就可能不同。同样的目的，不同的手段，结果可能一样。    思（3）里面说过，民主是有前提假设的，这里再详细解释一下民主第一个前提假设中的为什么财富差异过大，所谓的少数服从多数，是一种相对的公平，是幻象。我们知道私人工厂生产什么是不可能不听老板的话，其生产什么必须是老板同意和认可的，其根本不会生产出老板不同意，不认可的产品。同样，媒体也是私企或者代表统治阶层利益的国企，其自然也不可能发表从根本上损害老板这一利益阶层的言论。这样也是默契。即使有这样的言论或者事情出现，媒体也会有意无意的缩小和忽视，或者人为制造其它热点来转移公众视线。把这样的事件或者言论忽视掉或者淹没在各种信息的海洋中。人都是受环境影响，因为财富差异可以通过控制舆论来无形中操控他人的行为，来达到把人卖了，还让人帮忙数钱而不自知。
      人类社会发展的规律是把人类为了生存从繁重的必要劳动中逐渐解放出来，这才是人类发展的主要脉络。依此而产生的社会制度，用来衡量是否比前面的制度更合理。是站在人类社会这个整体上的，而不是其中的部分人的角度上。说白了就是每个人相对需要越来越少的社会劳动就可以换取生存所必须的商品和服务。这才是社会发展进步的方向。同时，那种所谓的消除差异也是荒唐的，不论什么时代，差异是宇宙存在的基础。所以差异总会存在。但是，有差异和差异大是完全不同的概念。把差异保持在一定范围内，才更有利于人类社会整体的发展。而且，很多人都已经意识到差异过大对于社会的伤害。比如基尼系数。前面已经分析过马太效应产生的原因，和马太效应到一定程度会影响人类的繁衍发展。具体由此由此衍生出来的就是制度能不能刺激劳动生产率的提高，也就是单位商品所包含的人类劳动是减少的趋势。
中国历史上有个成语，叫矫枉过正。人们很多现在心中认同资本主义是永恒的，却忘记了历史上资本主义不是一开始就有的，是人类社会从原始社会，奴隶社会，封建社会，而发展来的。单就资本主义社会而言，本身也有个分水岭，从马克思写资本论影响世界之前的资本主义社会，和之后的资本主义社会有着非常大的差异。起码从历史来看，认为其是永恒的存在没有依据。认为资本主义永恒，而失去了人类追求能够使更多人更幸福的生活制度是否是矫枉过正？

fuchen

看到了新提名的霉国教育部长，有所感慨。从社会发展来看，实际上比资本主义更高的社会制度也是要有基本要求和代价的，更高的社会制度因为属于探索，只能有几个大的要点由于社会发展趋势来确定，其它的要由所有参与的民众的智慧来补充完善。新的社会制度社会形态该是扁平形的，或长度压扁的枣核，这里最重要的就是教育，教育的普及要由社会整体负担。每个社会组成人员都要接受一定程度的教育，这是每个人都要付出的代价。社会发展越高，教育程度最低标准越高。其次是打破社会高层固化，这里需要社会各阶层差异在一定范围内，这里所有的基石都是教育。

fuchen

今天是毛泽东的诞辰。他誉满天下，谤满天下。是十九世纪最杰出的政治家。因为人类社会分工发展导致的脱离社会，个体很难生存繁衍。在这种情况下，不充分考虑社会整体，忽视社会中下层利益，以其生存繁衍为代价发展的资本主义，对于人类社会就是一条死路。资本主义发展一段时间，就自然产生其所认为的大量垃圾人口，同时生产也表现为相对过剩，同时军事发展也出现威力越来越大的武器。每到一段时间，就必须通过战争或其它方式来清除这些垃圾人口，同时解决掉生产相对过剩。毛泽东的伟大在于他通过实践探索走出了另外一条人类可持续发展之路。

秂忢空

理解杨振宁了。原来是杨家有也曾有女被老夫少妻过。125 对15岁吗？

我们通常把1900年之前叫19世纪。你让我想念那个分不清日本东京是比中国北京早一个小时还是晚一个小时的 xxxs

另外，（美式英语的）段落写法（很粗暴的）：一个段落由3-6句组成；第一句或点明段落中心或承接上段；主语和动词间隔最好不超过6个单词的距离；使用最常见的单词和最直接的语态；最后，撕掉第一页重写一个段落就够了。

fuchen

谢谢指出错误。毛泽东该是二十世纪最杰出的政治家。毛泽东虽然出生在十九世纪，但是他确实该称为二十世纪最杰出的政治家。

fuchen

今天是公历2020年最后一天。没有精力和心情仔细写一篇文字，就随笔写些来迎接2021年。民主和独裁是一对反义词。好像民主天然占据道德高点，但是一般人却不仔细分析根源。这里简单用目标，手段和所付出的代价来分析一下。用这个一分析，我们就会发现独裁或者民主都不是目标，都属于手段。民主的目标该是民生，独裁的目标可能是民生也可能不是，当独裁的目标不是民生的时候，相对于民主的民生目标能考虑更多民众，独裁可能更多的侵害民众的利益来为自己。才是民主和独裁比较天然占据道德高点的原因。但是，民主是要在一定的环境下目标才可能是民生。用科学分析的方法也就是说民主是有前提假设的。当不符合前提假设的时候，该手段是达不到民生目标的。实际在一定条件下，独裁的目标也可以是民生，当社会各阶层贫富差距在一定范围之内，社会各阶层没有固化，同时社会组成人员的教育都在一定程度之上，由于人生命都是有限的生命体特征会保证独裁的目标也是民生，通过水涨船高的方式来使自身利益最大化。(这里解释一下为什么贫富差距小等这几个条件可以保证独裁也可以目标确定是民生，在存在社会分工的社会化大生产情况下，生产资料都要有人具体掌握权力来决定生产和分配，公有制也好私有制也罢，本质没有区别，区别只在于是否可以利用权力为自己和后代通过损害他人为代价来取得更多的利益，当社会各阶层差距不大时，就限制了所获利益有限，同时社会各阶层保持流动变化，因各阶层差异较小，流动变化的阻力也较小，同时民众的教育都在一定程度之上，也能保证通过陨害公众利益更大的可能性是得不偿失而不是获益。同时由民众教育都在一定程度之上，社会发展越高，最低教育程度标准也越高，保障了社会向前发展而不是倒退)。只要各阶层贫富差距大的时候，选举等民主的一些形式也不能保证民主的目标是民生，现有这些发达资本主义国家现状就是最好的证明。

fuchen

最近有某明星代孕的相关娱乐新闻引起了很多人的关注。实际上这就是资本主义制度是死路的表现之一。在资本主义制度下，以牺牲普通人的生存和繁衍为代价，什么都可以买卖。最终导致人类社会整体走上自我灭亡之路。欧洲的人口老龄化，日本的低欲望社会，天朝的佛系年轻人，还有传说中的暗网上的一些交易。这些资本主义制度的代价确被资本控制的與论和媒体忽视在资本主义制度下其出现的必然性。包括拉美国家的黑帮等等。

not4weak

分析有道理！！但是毛腊肉那段不认同，他没有找到什么好路子，跟封建帝王是一样的，而且可能还坏。
能讲讲通胀吗？

fuchen

对于毛泽东的评价，我本身也是有变化的，受到一些信息影响，我也曾经对他评价不高。后来随着我了解的越多，知道的信息越多，我越来越意识到毛泽东的伟大。对他的评价也越来越高。这里只能简单的说，详细的说一个是篇幅够写书，一个是我个人没有精力那么做。推荐你看温铁军的八次危机和去依附这二本书，他尝试用经济学角度看历史，你看的过程当中，会发现一些历史事件的由来原因。偷懒可以看温在网络上的视频，一二天也足够看完了。多说一句我对温的新乡贤的观点不同意。我这里说几个事实。1，当年黄炎培和毛泽东有过兴兮一勃焉，亡兮一忽焉的问题，毛泽东给出了他自己的答案。证明了毛对于想建立什么样的新中国，如何避免屠龙勇士变成恶龙是有自己的看法。2，对于毛泽东的负面评价主要来自于文革。我们看到主流说法是他争权力，发动文革，由此出现了很多人间惨事，他应该负责。毛泽东对自己的评论是一辈子主要做了二件事，一件是把蒋介石赶到那么几个海岛上去了。另一件事情就是发动文化大革命(详细都可以上网找到，多看几家就基本知道了)。
我这里解释一下，我对权力的看法。有很多男人的梦想是醒掌天下权，醉卧美人膝。实际上，在现实中做任何事情都要付出代价。占有资源，掌握权力都是如此。只有电子游戏中可以不付出代价去占有资源和掌握权力。普通人不了解或者忽视所以被忽悠。我这里就说个掌握权力所需要付出的代价之中的最基础的一部分。对于一件事情你要做主，首先你必须要知道才可能去做主。能对不知道的事情当家作主只能是笑话。人一天只有二十四小时，你必须花时间阅读或者听汇报来了解一些事情，之后再做决定。所以当到一个大国首脑地位时，必须要权力分享，而不能大事小事，一言而决。那累死自己也时间不够用。毛发动文革时，他地位已经是国家第一了，也是一个精力走下坡路的老人了，还能往上爬？还是抢更多的权力自己累死自己？而且当时他也没有可以向封建帝王可以传承权力的直系后人了。所以我个人认为他发动文革的动机是解决干部脱离群众和屠龙勇士变成恶龙。只是他失败了，所以被泼了污水。文革演变并没有受他的控制所以他失败了，主要原因有二个，无足够能干可用之人且目标和他相同。当时一些干部对文革的反对和破坏。举二句当时的话做证据证明，要文斗不要武斗。打着红旗反红旗。
通胀详细解释清楚要涉及更多还需要说明的概念，货币，市场，价值规律等。简单的说在资本主义制度下，由于马太效应的存在，通胀加速了顶层对社会中下层财富的掠夺，使所谓的中产阶层更大概率是向下而不是向上变化阶层，对顶层固化加剧。加快倒图钉型社会的形成。