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标题: [原创] 佛法不是宗教，佛法是真理! [打印本页]

作者: 恐慌小猪 时间: 2010-3-13 17:28 标题: 佛法不是宗教，佛法是真理!

佛法不是宗教，佛法是真理!

   现在大多数朋友一听到佛法多半就开始有了许许多多的联想，有的很自然地想到是封建迷信，有的想到神通妖魔鬼怪，有的想到和尚喇嘛少林寺。但是如果你认真的问他们佛教到底在讲什么时，他们又不能说出个所以然来。对于一般的人来讲，一旦加上个“教”字，就已经主观地和迷信与宗教画上等号了。因为他们从小接触了太多世俗流传的很多是歪曲佛法的电视剧，电影和武侠小说等赋予“教”字太多不正确的概念。
   其实所谓“宗教”最基本的概念就是，每个真正的宗教都信奉各自的‘万能的教主’；但严格来讲，佛教并不能被狭隘地归于一个宗教，因为当初释迦牟尼佛并没有想要创立一个‘为我独尊’的教派，他只是悟出了人生宇宙的真相而希望能让世人都了解这个道理与法则。所谓的‘佛教’，在‘七佛通戒偈’中已经下了一个非常简单的定义：‘诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教’。由此而知，佛教基本上所要传达的就是教导人们如何去清静自己的心而积极行善，也就是说任何人都能来学习佛教与佛法，不论您信的是什么宗教。
      当然您可能又会问：既然佛法是这么简单，那为什么又有这么多的经论与门派？这是因为不同的人总是有许多不同的疑问而使其心变得复杂，佛陀为了要让我们找回自己原始善良而单纯的心，才慈悲地开讲了不同的八万四千种法，而对治不同凡夫的各种妄心。其实就是因材施教而形成的不同的教育模式。
      佛法最主要的目的是为了我们指出生活中一切象现的起承转合都有它的道理，没有任何一件事情是凭空无缘无故发生的，这就是佛法所讲的‘因缘’。一件事的发生必定有它固有的条件，也就是‘前因’，有了‘前因’才有‘后果’。所以每个人都必须为其自己的所作的事情与言行举止负全责。因果是非常复杂与细微的，除非您有佛陀般的智慧，否则是无法悉知所有前因后果的来龙去脉的，就好像除了高明的医生，一般人对疾病的成因及发展的全过程是无从细致把握一样，有些慢性病是经过几十年的长期积累而导致的。而佛法所讲的‘因果’是通贯‘过去，现在，未来’三世的。
      所以佛陀当初在讲法的时候，从来没有强迫别人去相信他所讲的法，他甚至教听法的人用自己的智慧去体悟并检视他所讲的道理。因为唯有如此，您所听到的法才能真正地产生力量而使您真正受益。
      佛法又是一种健全的生活态度，因为佛法所要传递的是一种健全的见地，看法与人生观。举个例子：当您能够了解到一切事物的发生都有它的固有的原因与条件时，您便能修善因积福德，随遇而安，生活自在。当您了解到您必须为您所做的每一件事负责时，您便会知道什么事情该做，什么事情不该做。当您能够观察到人心原本都是善良而纯净之时，您才会相信每个人都有佛性，才会相信自己也能够像佛陀一样，发大慈悲心去帮助其他人，并相信每一个人都能成佛。
         佛教也是一种务实且实际的态度，它不是用来研究的哲学，它是必须去身体力行的。佛陀讲的学习佛法三要素是：闻，思，修；解行并重。听的再多，想的再多，没有去实践也是不会真正体验佛陀的境界的。想想看，世间的一切道理不也是如此吗？
         但是如果您又真的认为佛法仅此而已，那您又有所不知了。佛法是非常精深广博而微妙的。例如早在科学技术很不发达的三千多年前，佛陀所讲的佛经中‘入胎’部分，已经将胎儿的发生发展过程描述得惟妙惟肖非常详细了。当您越是深入研究佛法，您就越是感受到佛法的精深与完美。如果您是一位思维开阔且不固执己见而有智慧的人，便不应该在对佛法一知半解或没有深入研究之前就妄下定论。如果您是一位对佛法感兴趣的人，那就请您别浪费宝贵的时间了，现在有了许许多多方便的管道与机会可接触研究真正的佛法。

         --------心是道场，家是寺庙，生活是大禅师！

作者: 棋王 时间: 2010-3-13 23:58

作者: kenken123 时间: 2017-12-27 04:21

讲的非常好！

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