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《白话佛法》谈佛法中的缘生缘灭
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作者:
紫莲alice
时间:
2025-11-26 08:18
标题:
《白话佛法》谈佛法中的缘生缘灭
（一）
我们人所有的事情都是因和缘和合而成的。
也就是说你今天所有想做的一切，所有听到的一切，所有做的一切，都是一个缘分。
今天你为什么要到东方台来？
因为你跟东方台有缘，因为你跟佛菩萨有缘。因为东方台跟佛菩萨有缘，所以有这么一个观音堂，所以你们与菩萨有缘，所以你们才和合而来。
你为什么跟他好？因为你跟他合得来。
前世的缘，
再加上
今世的续，
才叫
续缘。
比如你在上辈子和他好了三年之后跟他不好了，跟他分手了，这个缘就没了。那么你这辈子到了这个时候，和他好了三年左右也会和他分手，缘也没了。
缘分会转换的。
比如你过去做过一件不好的事，但是你现在改邪归正了，那你的领导也会对你很好的。道理都是一样的，都是一个因缘。今天有因，才会有这个缘；明天没有这个因了，这个缘分也就没有了。所以
因缘没有了，什么都没了；因缘有，什么都有。
今天你有
命的因缘，
因为你有这个命，所以你可以延续在这个世界上生活，这就是你的缘。今天你这个命没了，那你这个缘也没了，因为你不能在人间继续跟人家接触。
如果你是菩萨来人间，
因为你在人道的缘没有了，最后你只能给人家膜拜，而不能跟人间的人沟通。
为什么佛菩萨能永远留在人的心中?
因为观世音菩萨和其他的菩萨经常到人的心里去，菩萨可以在梦中、可以在平时都能指导你，所以
菩萨永远不生不灭。
所以
学佛、做功德要续缘，要不停地做呀，一停就没了。
爸爸妈妈对孩子也是这样。要好，要一直好，那你一辈子才算好。
做一点好事很容易，但是要做一辈子好事就不容易了，相信一天佛很容易，相信一辈子就不容易了。
像有些人身体不好时来拜佛菩萨，虔诚得不得了，左叩右拜；过几天身体好了，连人都不见了。你说这种人跟佛菩萨有缘分吗？
必须要好好地学佛来改变你这个缘，
就是让你吃苦的缘，改变成不吃苦，让我受伤的心灵改变成不受伤。这也叫随缘。
很多人对随缘非常的偏见，说：“台长，我跟我老公吵到现在。那我就随缘，我们分手好不好？”随缘不是这么说的。
随缘是随善缘，化解恶缘，而不是叫你去随恶缘。
如果自己家里有点事情了，不开心了，马上一张脸板出来给人家看。你今天
造了这个因，
对不起，以后人家都不理你，说你这个人很自私，你就
结了一个恶缘。
人家为什么要看你这张脸呢？你不好为什么让人家也不好呢？这就叫
种恶缘。
（二）
要记住，
因缘像一条铁链，它是生生灭灭的永远的缠住你。
因缘像一条铁链，这辈子你跟他好了，下辈子就继续跟他好；这辈子跟他不好了，下辈子再来还债。你逃都逃不掉，全锁在一起。
所有的家里的人，说不定上辈子是你的老婆，这辈子是你的孩子。上辈子是你的爸爸，这辈子是你的嫂嫂了……就是这么一根锁链缠在一起，生生灭灭，生生不息。你们谁能挣脱，谁能摆脱这种铁链呢？摆脱不了的。师父现在教你们的就是要摆脱铁链，摆脱你们自己的苦难和烦恼。
大家要明白，
生生世世的这种因缘是没有尽头的，无明也是这样。生生世世这个铁链你没有办法摆脱，你永远会有无明习气。因为你不学佛才不明白，你永远沉沦在这个铁链当中，你永远脱不出来，所以你在这个人道就永远会有无明。
无明就是你不明白。哪有一个孩子生出来就明白的？你前世是一个菩萨也好，你前世就算没有做多的好事，你下辈子投人了，你一投到人间，你能明白吗？你连走路都不会，你能明白什么？你不是又拥有了无明吗？所以你就没有办法止尽，也就是说没有办法让你在人间的任何烦恼可以停止，可以让它到尽头（就是到底了）。所以
无明跟老死一样。
一个人无明尽、无老死尽，就是一直没有尽头的--老了，死了，再出生，再老了，再死了……所以无明会跟老死一直到无尽。
（三）
要认清缘起观。
什么事情你都要明白，我们要学会一个方法来改变自己身上的毛病，就是要记住缘起观。
什么意思呢？
就是看什么问题都要看到缘起。
“哦，这个缘分来了”，“哦，这个事情来了”，你再去做。“哦，这个缘起了。有一个缘分来了，我要当心，而且这个是恶缘。”你们知道善恶缘是怎么来的？恶缘来了挡都挡不住的，善缘来了挡也挡不住的。所以让你们知道缘起。
“起”就是起动，任何的缘分刚刚开始的时候叫
缘起。
因为
缘分能够产生智慧。如果你经常想到缘起观，你就能产生智慧，
就是你经常想到：“哦，这个事情原来不能做。是恶缘来了，我要当心了。”那么你就会产生智慧来抵抗它，知道要念经了。一个善事来了，我开心了，这个缘分来了，你也能产生智慧。
所以
要明白，要看破缘起。
什么意思？
就是不单单要认识缘起，而且要看破它。
什么叫看破呢？
这个缘分开始来了，我要把它看破。把它看破，就像看破红尘一样，你要看破这个缘来了是多长时间。
比如你跟孩子就这么一段缘，从你生出来到你以后走，就这么一段时间。你看破了，你就不会去想太多了。
所以
要记住，要超脱十二因缘的束缚。
束缚就是绑住你了。因为有很多的因缘。我曾经给你们讲过十二因缘，今天在这里就不多讲了（十二因缘：无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死）。
要善待缘，要善用缘。
把这个缘要很善地对待它，然后要以缘起观念再看破它。首先要把这个缘分的起落都要看到，然后要把它看破。
举个简单的例子：有一个人喜欢你了。先想到这个人喜欢我可能是缘分，刚刚想一想之后马上要明白，要知道如果这个缘分继续下去是要出事情的--看破它了，不能要。这就叫
先要依缘
（就是依照这个缘分走），
然后要把它看破。
如果人家做了什么事情对你好、对你不好都是一个缘分。你把这个缘看破了，不就没了吗？所以叫看破、放下。
要看破了，才能放下。
举一个简单例子：这个氢气球往上飞的时候，不得了啦，真的会飞上天。你把它扎一个洞，气没了就掉下来了。这不就叫看破、放下了吗？
想不通的人才看不破，想得通才放得下。
♣♣♣
源于
《白话佛法》第三册46. 谈佛法中的缘生缘灭
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