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《白话佛法》无所住心,修正自己的行为
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作者:
紫莲alice
时间:
2024-12-3 12:15
标题:
《白话佛法》无所住心,修正自己的行为
(一)
孽障、污气
随着因果关系附在人的
灵体上,
即灵性和肉体上。
为什么业障一定要消除掉呢?
因为凡是
业障
它都有
污浊之气,
有不好的气场,污气随着因果关系附在人的灵体上,从中医的角度讲就是阻碍了你的气血循环,而产生了
病痛。
这就是师父常说的,身体上一块一块的业障多了之后,你的气脉不通,会阻碍你的气血的正常运行,因此肉体就会
生病。
修行和修心等于用心(行为)打开你的心灵之光,
今天做了很多好事,你心中就会很踏实,很开心。
当你在修为上,心灵上帮助人家时,就是已经打开你的心灵之窗、灵魂之窗,你才会有善举去帮助别人。
由于
佛法太深奥,看不见,摸不着,
告诉你们佛法好,好在哪里?当人最苦最无助的时候,佛法就已经进入你的心中了,就是说为什么当一个人最苦的时候,也是最能信佛的时候。这个人最困苦的时候,绝望的时候,才能一下子放下。因为
当一个人最苦的时候,是那种痛心的苦,痛到了他的本性之后,他真正的佛性才能出来,才能接受真正的佛法。
当一个人好的时候,有钱的时候,什么苦都没有的时候,一般是不会好好修心的。
当一个人最苦恼的时候,最无助的时候,你去帮助他,最能让他归入佛门。因为无助了才会求到心灵深处的佛。
(二)
做好事要能见到自己的性空。
当你一边做好事时,一边又要觉得是空的。
性空
就是你的本性在做好事的时候,你的
心是空的,心无所求,
才懂得要帮助人家。当你帮助别人有所求时,人家也会觉得你不是真心的,
做好事如果有目的就得不到功德,仅仅是善报。
如果做好事能见到自己的性空,就成功了,否则只是善报而不是功德。
如果在帮助人家时,心中还没有性空,你做出来的只是善事,而没有功德,因为你做的事是有所求的。
修行就是师父经常给大家讲的修正自己的行为,要边修边行,行就是把自己的生活化为修行,在工作生活中,修正自己不好的行为,把工作化为修行,把修行化为工作,在工作中修行,在修行中工作,把二者合一融入日常生活中。
不要认为到了观音堂就是修行,离开了就不修了,工作不忘修行,修行不忘工作,平时生活工作的一切,言谈举止都是在修行。
(三)
无所住心,
就是你的心不要放在某一个位置上,我无所谓,放在哪里都可以,不放在哪里也可以。
心不要注重在什么地方,
什么叫住心?
不论是注重在贪的方面,吃的方面,还是事业方面等都叫住心。
无所住心
凡是所有琐碎的事情,全部都不要住在自己的心里,要见佛性,明心开悟,把自己的悟性开发出来。
人生是真实和梦幻的结合,人生是真实的,有时却像做梦一样,有时忽然之间又变得非常的真实,真实梦幻的现实变幻不定,真实又如梦幻,梦幻又如真实。
师父希望你们做事要慎行之,说话要慎言之。在这如梦幻般的现实生活中,切勿随意种因。
源于
《白话佛法》第一册37.无所住心,修正自己的行为
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